معنای «قدر» را اندازه‌گیری دانسته‌اند؛ یعنی زندگى، مرگ، روزی، سعادت، شقاوت و ... در این شب تا شب قدر سال آینده مشخص می‌شود


ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه 1393/04/27ساعت 0:48 قبل از ظهر توسط علی علایی |

تهمت و بهتان به اندازه اى زشت و زننده است که حتى شیطان هم از انجام دهنده آن دو بیزارى مى جوید.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه 1393/02/26ساعت 4:55 بعد از ظهر توسط علی علایی |

روزی امیرالمؤمنین علی(ع) وارد جمعی شد و از آن‌ها سؤال کرد: آیا شما می‌دانید امیدبخش‌ترین آیه قرآن کریم کدام آیه است؟!


ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه 1393/01/21ساعت 6:18 بعد از ظهر توسط علی علایی |

بسم الله الرحمن الرحیم
هذا ما اوصت به فاطمة بنت رسول الله
اوصت و هی تشهد أن لا إله إلا الله و أن محمد(صلی الله علیه و آله) عبده و رسوله و ان الجنة حق و النار حق و ان الساعة آتیة لاریب فیها و ان الله یبعث من فی القبور یا علی! انا فاطمة بنت محمد زوجنی الله منک لاکون لک فی الدنیا و الآخرة انت أولی بی من غیری حنطنی و غسلنی و کفنی باللیل و صل علی و ادفنی باللیل و لا تعلم احدا و استودعک الله و اقرء علی ولدی السلام الی یوم القیامة (بحار الانوار، ج ۴۳، ص ۲۱۴).


ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه 1393/01/08ساعت 12:39 بعد از ظهر توسط علی علایی |

این شهید دفاع مقدس که در دوران پیروزی انقلاب اسلامی نیز نقش ایفاء کرده است همزمان با آغاز جنگ تحمیلی وارد سپاه پاسداران شده و به جبهه اعزام می شود. به یاد این شهید با مروری کوتاه به زندگی اش بخشی از گفتگوی او را با خودش بدون هیچ تغییری می آوریم.

وی در بخشی از نوشته هایش با تاکید بر آرزوی خود برای شهادت نوشته است برایم کشور مهمتر از تحصیل است و آنقدر به جبهه می روم و می جنگم تا شهید شوم.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه 1392/12/24ساعت 9:11 قبل از ظهر توسط علی علایی |

فَإِذَا جَاءتِ الصَّاخَّةُ ﴿۳۳﴾:هنگامي كه آن صداي مهيب (صيحه رستاخيز) بيايد،

يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ ﴿۳۴﴾:در آن روز كه انسان از برادر خود فرار مي‏كند،

وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ ﴿۳۵﴾:و از مادر و پدرش،

وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ ﴿۳۶﴾:و زن و فرزندانش،

لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ﴿۳۷﴾:در آن روز هر كدام از آنها وضعي دارد كه او را كاملا به خود مشغول ميسازد،

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ ﴿۳۸﴾:صورتهايي در آن روز گشاده و نوراني است،

ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ ﴿۳۹﴾:خندان و مسرور است،

وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ ﴿۴۰﴾:و صورتهايي در آن روز غبارآلود است،

تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ ﴿۴۱﴾:و دود تاريكي آنها را پوشانده،

أُوْلَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ ﴿۴۲﴾: آنها همان كافران فاجرند.

+ نوشته شده در یکشنبه 1392/08/19ساعت 12:45 بعد از ظهر توسط علی علایی |



ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه 1392/08/11ساعت 5:10 بعد از ظهر توسط علی علایی |

وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ﴿۴۱﴾


گوش فرا ده و منتظر روزي باش كه منادي از مكان نزديك ندا مي‏دهد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 1392/05/28ساعت 9:17 بعد از ظهر توسط علی علایی |

إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ﴿۴۰﴾ :


روز جدائي (حق از باطل) وعدهگاه همه آنهاست.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه 1392/05/24ساعت 12:51 بعد از ظهر توسط علی علایی |

از خدا بترسيد، از خدا بترسيد! درباره «قرآن»، نكند ديگران در عمل به قرآن بر شما پيشى گيرند!

خدا را، خدا را! درباره «يتيمان»، مبادا گرسنه و بى ‌سرپرست بمانند.

از خدا بترسيد، از خدا بترسيد! درباره «زكات مال» كه زكات، آتشِ خشمِ الهى را خاموش مى ‌كند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه 1392/05/09ساعت 10:56 قبل از ظهر توسط علی علایی |

وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا﴿۶۳﴾:


ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 1392/03/28ساعت 10:32 بعد از ظهر توسط علی علایی |

وَإِذَآ أَنْعَمْنَا عَلَى الإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَؤُوسًا ﴿۸۳﴾ :

هنگامي كه به انسان نعمت مي‏بخشيم (از حق) روي مي‏گرداند، و متكبرانه دور ميشود، و هنگامي كه كمترين بدي به او ميرسد (از همه چيز) مايوس ميگردد.
+ نوشته شده در سه شنبه 1392/01/27ساعت 8:19 بعد از ظهر توسط علی علایی |



إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ ﴿۱۰۰﴾


تسلط شیطان تنها بر كساني است كه او را به سرپرستي خود برگزيده ‏اند و آنهایی كه نسبت به او شرك مي‏ورزند (و فرمانش را بجاي فرمان خدا لازم الاجرا مي‏دانند).

+ نوشته شده در جمعه 1391/12/11ساعت 1:53 بعد از ظهر توسط علی علایی |

خودشناسی مقدم بر خداشناسی است؛ انسان تا خود را نشناسد نمی تواند خدا را بشناسد.
ذات اقدس احدیت نور مطلق است، نوری است که ظلمت مقابل ندارد. اوست نور همه جهان، نور آسمان و زمین. "الله نور السموات و الارض". (سوره نور آیه 35)


ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه 1391/11/21ساعت 5:41 بعد از ظهر توسط علی علایی |

با نگاهی به تاریخ و ترتیب ازدواج‌های پیامبر(ص) روشن می‌شود که اصولاً این ازدواج‌ها براساس مصالحی خاص صورت ‌گرفت. چنانکه با نزول آیه 52 سوره احزاب، این گونه ازدواج‌های مصلحتی پایان یافت و پیامبر از ازدواج ممنوع شد.

ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه 1391/11/12ساعت 12:6 بعد از ظهر توسط علی علایی |


 

قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّآلُّونَ ﴿۵۶﴾

گفت چه كسى جز گمراهان از رحمت پروردگارش نوميد مى‏شود.

+ نوشته شده در چهارشنبه 1391/11/11ساعت 1:3 بعد از ظهر توسط علی علایی |

رسول‌ خدا صلّي‌ الله‌ عليه‌ و آله‌ و سلّم‌ فرمود: بدرستيكه‌ از علامات‌ قيامت‌ آن‌ است‌ كه‌ مردم‌ نماز را خراب‌ مي‌كنند، و از شهوات‌ پيروي‌ مي‌نمايند، و تمايلشان‌ بسوي‌ هواي‌ نفساني‌ است‌، مال‌ را بزرگ‌ مي‌شمرند، و دين‌ را به‌ دنيا ميفروشند.
و در چنين‌ شرائط‌ و موقعيّتي‌، همانطور كه‌ نمك‌ در آب‌ حلّ ميشود، دل‌ مؤمن‌ و اندرون‌ او آب‌ ميشود و حلّ ميگردد؛ چون‌ منكرات‌ را در برابر ديدگان‌ خود مي‌بيند، و قدرت‌ تغيير و اصلاح‌ آنها را ندارد .....


ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 1391/11/10ساعت 1:47 بعد از ظهر توسط علی علایی |

«فَکُلُوا مِنْها وَ اطْعِمُوا الْقانِعَ وَ الْمُعْتَرّ(36):
از آن(قربانى)خود بخورید و مستمندان قانع و فقیران را نیز از آن اطعام کنید!»....


ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه 1391/08/05ساعت 12:55 بعد از ظهر توسط علی علایی |


شهدا مانده اند و ما رفته ايم
پندار ما اين است که ما مانده ايم و شهدا رفته اند ، اما حقيقت آن است که زمان ، ما را با خود برده است و شهدا مانده اند .
+ نوشته شده در دوشنبه 1391/07/03ساعت 12:6 بعد از ظهر توسط علی علایی |

بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ(112):

چنین نیست که یهودی یا مسیحی بودن کارساز باشد ، آري كسي كه در برابر خداوند تسليم شود و نيكوكار باشد، پاداش او نزد پروردگارش ثابت است، نه ترسي بر آنها است و نه غمگين خواهند شد (بنا بر اين بهشت خداوند در انحصار هيچ طايفهاي نيست).

+ نوشته شده در شنبه 1391/04/31ساعت 10:38 بعد از ظهر توسط علی علایی |


وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ(169):

هرگز كسانى را كه در راه خدا كشته شده‏اند، مرده مپندار، بلكه زنده‏اند كه نزد پروردگارشان روزى داده مى‏شوند.
+ نوشته شده در جمعه 1391/03/26ساعت 8:13 بعد از ظهر توسط علی علایی |

اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ﴿۸۰﴾

چه براي آنها استغفار كني و چه نكني، (حتي) اگر هفتاد بار براي آنها استغفار كني هرگز خداوند آنها را نمي‏آمرزد، چرا كه آنها خدا و پيامبرش را انكار كردند، و خداوند جمعيت فاسقان را هدايت نمي‏كند

نکته:حکم کسی نماز نمیخواند ولی نماز را قبول دارد چیست؟

چنین کسی کافر نیست، بلکه فاسق است.

در روایتی از حضرت صادق(ع) آمده است هر کسی گناه کبیره ای انجام دهد و بگوید که حلال است، از اسلام خارج شده است، ولی اگر معترف باشد که این کار او گناه است، هنوز مسلمان است ولی فاسق است.، هر چند به خاطر گناهش، مجازات می شود.


+ نوشته شده در سه شنبه 1391/02/26ساعت 1:59 بعد از ظهر توسط علی علایی |

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ﴿۳۴﴾

اي كساني كه ايمان آورده‏ ايد بسيارى از دانشمندان يهود و راهبان، اموال مردم را به باطل مي‏خورند و (آنان را) از راه خدا باز مي‏دارند، و آنها را كه طلا و نقره را گنجينه (و ذخيره و پنهان) مي‏سازند، و در راه خدا انفاق نمي‏كنند، به مجازات دردناك بشارت ده.


+ نوشته شده در چهارشنبه 1391/01/30ساعت 3:51 بعد از ظهر توسط علی علایی |

وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴿۲۵﴾ :

و بترسید از بلائیکه چون آید تنها مخصوص ستمکاران شما نباشد

(ظالمان را به کیفر ظلم و ستمشان و مظلومان را بکیفر ترک امر به معروف و نهی از منکر)

و بدانید که عقاب خدا بسیار سخت است.

+ نوشته شده در شنبه 1391/01/12ساعت 2:53 بعد از ظهر توسط علی علایی |

مَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ﴿۱۸۶﴾ :

هر كس را خداوند (به جرم اعمال زشتش) گمراه سازد هدايت كننده‏ اي ندارد و آنها را در طغيان و سركشيشان رها مي‏سازد تا سرگردان شوند.

+ نوشته شده در چهارشنبه 1390/12/17ساعت 2:22 بعد از ظهر توسط علی علایی |

ای مردم،با کشتی های نجات امواج،فتنه ها را بشکافید،از جاده دشمنی و اختلاف کنار روید،تاجهای مفاخرت و برتری جویی را از سر بیندازید.رستگار گردد آن که با داشتن یاور قیام نماید،یا در نبود یار و یاور راه سلامت گیرد و دیگران را راحت گذارد.
اگر از قدر و منزلتم بگویم تهمت می زنند که بر حکومت حریص است، و اگر ساکت بمانم می گویند از مرگ ترسیده. هرگز، آن هم با آن همه مبارزات و جنگها !
به خدا قسم عشق پسر ابوطالب به مرگ از علاقه کودک شیرخوار به پستان مادر بیشتر است.سکوتم محض اسراری است که در سینه دارم که اگر بگویم همه شما مردم،همچون لرزه ریسمانهای بسته به دلو در اعماق چاه به لرزه خواهید آمد.

+ نوشته شده در جمعه 1390/11/28ساعت 1:54 بعد از ظهر توسط علی علایی |

http://www.4shared.com/mp3/B92va-yp/__online.html

+ نوشته شده در چهارشنبه 1390/11/26ساعت 2:21 بعد از ظهر توسط علی علایی |

در قران کریم می خوانیم: (بقیه الله خیرلکم ان کنتم مومنین...) ذخیره الهی برای شمابهتر است اگر مومن باشید...

چون آیه فوق اطلاق دارد، چنین معنایی از آن بدون اشکال است که بگوییم: بقیه الله از همه چیزهایی که شما حساب کنید، برایتان بهتر است و هیچ نعمتی به پای آن نمی رسد. هرچند که این آیه مربوط به داستان حضرت شعیب نبی(ع) می باشد، اما بر اساس روایات معتبر،این آیه با وجود نازنین حضرت ولی عصر(ع) تطبیق گشته است. امام باقر(ع) فرمودند: «قائم آل محمد(ص)» نخستین سخنی که پس ازقیام خویش بر زبان می آورند همین آیه است.

(بقیه الله خیرلکم ان کنتم مومنین) سپس می فرماید: من «بقیه الله » هستم و حجت خدا و خلیفه او بر شما می باشم. آنگاه هیچ کس بر او سلام نمی کند مگر اینکه می گوید: «السلام علیک یابقیه الله فی ارضه.» درباره تعبیر «بقیه الله » (ذخیره خدا)باید گفت: این عنوان به شخصی اطلاق می گردد که خدا به منظورخاصی او را نگهداری کرده است.

احمد بن اسحاق قمی (که از اصحاب و یاران امام عسکری(ع) بود.)به حضور حضرت امام عسکری(ع) می رسد، حضرت امام مهدی(ع) که حدودیکسال دارد، وارد می شود و با زبان عربی فصیح می گوید: «انا بقیه الله فی ارضه و المنتقم من اعدائه.» من ذخیره الهی در سرزمین او و انتقام گیرنده از دشمنان اویم.

+ نوشته شده در شنبه 1390/11/08ساعت 6:47 بعد از ظهر توسط علی علایی |

نکته اول:
تمام مفسران شيعه در كتب خود آورده ‏اند و روايات متعددى آن را تاييد مى ‏كند و با محتويات آيه كاملا سازگار است و آن اينكه منظور آیه روز غدیر خم است روزى كه پيامبر( ص) امير مؤمنان على( ع )را رسما براى جانشينى خود تعيين كرد.
نکته دوم:

در روايات فراوانى كه از طرق معروف اهل تسنن و شيعه نقل شده صريحا اين مطلب آمده است كه آيه شريفه فوق در روز غدير خم و به دنبال ابلاغ ولايت على نازل گرديد،از جمله:

1-دانشمند معروف سنى ابن جرير طبرى در كتاب ولايت از زيد بن ارقم صحابى معروف نقل مى ‏كند كه اين آيه در روز غدير خم در باره على ع نازل گرديد

2-مرحوم علامه سيد شرف الدين در كتاب المراجعات چنين مى ‏گويد:

" كه نزول اين آيه را در روز غدير در روايات صحيحى كه از امام باقر ع و امام صادق ع نقل شده ذكر گرديده و اهل سنت، شش حديث با اسناد مختلف از پيامبر ص در اين زمينه نقل كرده‏اند كه صراحت در نزول آيه در اين جريان دارد.

+ نوشته شده در شنبه 1390/11/08ساعت 2:24 بعد از ظهر توسط علی علایی |

«اِنّما وَلیّکم الله و رسوله والّذین آمنوا الّذین یقیمون الصّلوة و یؤتون الزّکاة و هم راکعون(55

«ولیّ شما تنها خدا و رسول او و کسانی که ایمان آورده‌اند؛

همان کسانی که نماز را بر پا می‌دارند و در حال رکوع نماز زکات می‌پردازند، می‎باشند.»

شأن نزول آیه

مفسرین و صاحبنظران شیعی(3) و اهل تسنن(4) این مطلب را گفته‌اند که:

فقیری به مسجدالنبی آمد و از مسلمانان طلب کمک کرد و هیچ کس به فقیر کمک نکرد مگر حضرت علی بن ابیطالب (علیه السلام) که در حال رکوع نماز، انگشتری خود را به فقیر بخشید و این آیه (آیه 55 سوره مائده) بر رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) نازل گشت.

+ نوشته شده در شنبه 1390/11/08ساعت 2:12 بعد از ظهر توسط علی علایی |

مطالب قدیمی‌تر